هل انقرضت الابتسامة؟!

هل انقرضت الابتسامة؟! 

 

تركي الدخيل

متى رأيت مسؤولاً مبتسماً في الإدارة التي يرأسها؟ من النادر أن تعثر على هذا النوع من المسؤولين، ما إن تدخل حتى يبادرك بنظرات متسائلة عن السبب من الزيارة؛ وكأنك داخل إلى فناء بيته ينظر إليك من أسفل نظارته، ويكاد يرد السلام باشمئزاز، يقبض على المعاملات بيده، ثم يشرح عليها-إن شرح- بخط سريع، ويحيلك إلى المكاتب المجاورة لمكتبه، وبعدها تدخل في دوامات "وقّع" الورقة هذه، ارجع إلى سعادته أو معاليه لعله "يمشيها" لك.
 

دعوة إلى التوازن

دعوة إلى التوازن

سلطان بن عبد الرحمن العثيم

الدماء تجري بعروقك، والقلب ينبض بجوفك، والهواء يخرج ويدخل إلى جسدك, تنام والمصنع الذي بداخلك يعمل فلا يتعطل التنفس، ولا الهضم، ولا الحركة اللاإرادية, كل ذلك بنظام مُحْكَمٍ، وتوازن معلوم، لخالقه حكمة عظيمة لأهل التدبُّر والبصيرة: {وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}[الذاريات:21].

وفي الجانب الآخر السماء مليئة بالنجوم والأفلاك, والمجرات منتشرة في الفضاء كرذاذ الماء المتناثر, تراها حين تغيب الشمس عنك, وهي أيضًا تظهر على أخوة لك آخرين في الجزء الآخر من العالم, تضيء عليهم حياتهم, وتعلن بداية يوم جديد, مفعم بالحيوية والنشاط والطموح, وتغيب عن آخرين لتعطيهم الفرصة للراحة والاسترخاء والتأمل, بعد يوم حافل بالإنجازات والمسرات.

إنها توليفة ربّانية قدّرها مقدِّر الكون وفاطر السموات والأرض, لهدف سامٍ، وبُعْدٍ أخّاذ، ورسالة بالغة الحكمة، وهي "التوازن".

وعليه فإن رسالة الله للإنسان ومعشر بني البشر توحي وتركّز على معنى التوازن في الحياة بجميع تفاصيلها وأحداثها وجميع جوانبها وأركانها, الصغير من الأمور, والكبير من القضايا.

ولعل المتأمل المطالع في حال الأفراد والمجامع يرى بونًا شاسعًا بين كل الدعوات الربانية للحياة المتوازنة بجميع طقوسها وبين واقع البشر الحالي.

كيف تكون عظيما؟

كيف تكون عظيما؟

كل واحد منا يود أن يكون عظيما بارزا .. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه .
هل عملنا من أجل هذا الهدف؟
الحقيقة أن القليل من الناس هم الذين يعملون من أجل الوصول إلى أعلى المنازل والرتب وهم الذين خططوا ورسموا الأهداف واستثمروا جميع طاقاتهم وأوقاتهم من أجل الوصول لهذه المنزلة فوصلوا بإذن الله ..... أما السواد الأعظم من الناس فهم أصحاب الأماني الذين يودون تحقيق أهدافهم دون عمل ودون جهد فهم البطالون وكما قال الشاعر:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها             إن السفينة لا تمشي على يبسٍ

دراسة بريطانية تربط بين الاكتئاب والاستخدام المتزايد للإنترنت

دراسة بريطانية تربط بين الاكتئاب والاستخدام المتزايد للإنترنت

ذكرت صحيفة الاندبندنت البريطانية أنه قد توصل مجموعة من العلماء إلى أن الأشخاص الذين يقضون كثيرا من الوقت فى الإبحار على الإنترنت هم الأكثر عرضة للاكتئاب.

ونوهت الصحيفة على أنه حتى الآن لم يتضح هل استخدام الإنترنت يسبب الاكتئاب أم أن الأشخاص الذين يستخدمون الإنترنت بطريقة إدمانية هم بالأصل مكتئبون.

حكم الاحتفال بالمولد

حكم الاحتفال بالمولد

بقلم : سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلي آله وصحبه ومن اهتدي بهداه. أما بعد : فإنه قد طرأ على صفاء هذا الدين ووضوح أحكامه في عصور انحطاط المسلمين كثير من البدع والمحدثات التي زادت انحطاطهم انحطاطاً، وشغلتهم عن العودة إلى العقيدة الصافية، والتمسك بها، والرجوع إلى الحق، بتتبع المظاهر الفارغة والتقاليد العمياء التي سنها من ضل وأضل، فحادت بهم عن طريق الحق وسلكت بهم مسالك الضلال، ولبست على المسلمين في عقيدتهم، وأخمدت فيهم جذوة الايمان وجمال الاتباع، وامتصت طاقاتهم المتعددة المنقدة قوة وحماساً ، بمظاهر فارغة وأعمال خاوية، فانتشرت بينهم أعمال الاحتفالات المبتدعة، واتجه رجاؤهم وتعلقهم بالله إلى التعلق بالقبور والأضرحة والتماس الشفاعة منها وطلب الحاجات إليها، فعاد أكثر المسلمين بهذه الضلالات إلى مظاهر الوثنية وتقديس الأشخاص، فاستخفهم أعداؤهم وازداد تدهورهم وتحولت قوتهم إلى ضعف. وبحلول التاريخ الذي يعتقد الناس أنه يوافق مولد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم تحل مناسبة ابتدع كثير من الناس فيها اقامة الاحتفالات بالمولد، وزعموا أن ذلك مما يحقق المراد من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وموالاته، ويغفلون الواجب في أن محبة الرسول انما تكون باتباعه وطاعته.

إذا كنت صفرًا فكن ذا قيمة

إذا كنت صفرًا فكن ذا قيمة

هناك صفران يشغلان أول خانة في بعض الأعداد ....
 

أحدهما يضاعف العدد إلى أضعاف كثيرة مثل الصفر الذي يأتي قبل العدد ( 1000 )..

فعند إضافة الصفر يصبح هذا العدد ( 10000 )...

إذ يتحول العدد من ألف إلى عشرة آلاف ..

وهنا نجده قد تضاعف عشرة أضعاف ،

وإذا أضفنا صفراً آخر تحول العدد إلى ( 100000 ) مئة ألف ،

وهنا تضاعف بالتالي أضعافاً كثيرة أيضاً ....

نظريــــــــــة الــ 500 ريـــــــــــــــال

نظريــــــــــة الــ 500 ريـــــــــــــــال

رفع المحاضر في إحدى المحاضرات 500 ريال وقال من يريد هذه ؟

رفع معظم الموجودين أيديهم .. قال لهم: سوف أعطيها لواحد منكم لكن بعد ما أفعل هذا ! قام بكرمشة الورقة ومن ثم سألهم : من يريدها ومازالت الأيدي مرتفعة ! قال لهم حسنا، ماذا لو فعلت هذا .. فرمى النقود على الأرض وقام بدعسها بحذائه .. ومن ثم رفعها وهي متسخة ومليئة بالتراب !

النخيل

النـخـيــــــــــــــــــــل

 بقلم / فضيلة الشيخ : صفوت الشوادفي - رحمه الله -

الحمد لله … والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد :

فإن نعم الله على عباده - كما هو معلوم - كثيرة لا تُعد ولا تُحصى ، وكل نعمة منها تستوجب الحمد والشكر .

وهذه النعم الكثيرة الوافرة في فضلها وقدرها ونوعها ليست سواء ، ومن بينها أشجار وثمار جمع الحق سبحانه وتعالى فيها بين صفة الغذاء والدواء .

والنخلة واحدة من هذه الأشجار النادرة الصفات ؛ لما جعل الله فيها من العجائب والغرائب ؛ وإليك البيان :

النخلة في القرآن :

لقد حدثنا القرآن الكريم عن النخيل عشرين مرة في سوره وآياته ، ونصف هذه المرات تقريبًا جاء النخل فيه مقترنًا بالعنب ؟! وهذه تحتاج إلى دراسات مستقلة لبيان العلاقة التاريخية والاقتصادية والطبية والبيئية بين العنب والنخل !!

من معاني الأذكار طلب العفو والعافية

من معاني الأذكار طلب العفو والعافية

د. جمال المراكبي

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسى وحين يصبح :

(اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي . اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي .اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي ) .

[حديث صحيح رواه أبو داود ح رقم 5074 وابن ماجه 3871 والنسائي ، وصححه الحاكم وابن حبان ، ورواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني ح رقم 912 / 1200] .

هذه الدعوات من جوامع الكلم ، حافظ عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يمل من تكريرها في كل صباح وفي كل مساء ، وقد حفظها أصحابه ، ونقلها لنا الثقات . وهي تجمع بين خيري الدنيا والآخرة ، فالعفو هو التجاوز عن العبد بغفران ذنوبه وعدم مؤاخذته بما اقترف منها ، والعافية هي دفاع الله سبحانه عن عبده بأن يسلم من الأسقام والبلايا ومن كل مكروه ، والستر والأمن والحفظ من تمام العافية في الدنيا والآخرة .

من معاني الأذكار سيد الاستغفار

من معاني الأذكار سيد الاستغفار

د. جمال المراكبي

عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم : سيد الاستغفار أن يقول : (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علىّ ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) .

قال : ومن قالها من النهار موقنًا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة .

وهذا الحديث هو أفضل ما يستعمل من ألفاظ الاستغفار ولهذا وصفه النبي صلي الله عليه وسلم بأنه سيد الاستغفار وترجم له البخاري بعنوان أفضل الاستغفار ، وكأنه أشار إلى أنه المراد بالسيادة الأفضلية ومعناها الأفضل نفعًا لمستعمله .

ولما كان هذا الدعاء جامعًا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الأصل الرئيس الذي يُقصد في الحوائج ، ويرجع إليه في الأمور .